En el número anterior, després de descriure El Problema, déiem que sempre ha tingut, al seu costat, La Solució, això sí: minimizada, menyspreada, amagada, censurada i rebutjada per l’stablishment “científic” perque feia nosa a les seues pretensions polítiques. Siguem-ne conscients. Alguns ho som, i tenim clar que la nostra proposta és correcta, des del punt de vista científic, i transversal, validada i vàlida, des del punt de vista polític.
En totes les èpoques hi ha hagut valencians que han tingut clar el marc global, no secessionista. I valencians de tots els colors ideològics. Alguns exemples:
1878. El progressiste Constantí Llombart:
“Noble llengua llemosina, apellada aleshores del país o valenciana, que nostres majors usaren desde la gloriosa conquesta d’aquest regne (…) Ab ella es parla en Aix, en Marsella, en Tarascon, en Orange, en totes les principals ciutats de la Prohènça; en la Galia gòtica o Lenguedoc i ses cultes ciutats de Montpeller i Tolosa…”
Discurs Inaugural de Lo Rat Penat.
1906. El conservador Teodor Llorente veu així la seua pàtria:
“Fills de la noble terra que may del cor s’allunya!
Trovadors de Mallorca! Cantors de Catalunya!
Felibres de Provença! Companys, amics, germans!
Valéncia a vostre encontre tota joyosa avansa,
en lo front la vergonya, y en los ulls la esperansa,
y lo cor en les mans.”
Rev. Occitania, núm 5, p. 12.
1930. L’home de dreta confessional Antoni Senent i Micó s’expressa així:
“Alacant contra Valéncia; Valéncia contra Catalunya; Catalunya contra Occitània. Quin pobre concepte de la pàtria, i quanta incomprensió, incultura i egoisme! Quina visió més estreta d’Occitània!”
El Camí, núm. 118, p. 3.
1930. El marxiste, membre del Partit Comunista, Emili Gómez Nadal, en l’article “Universitarisme occità”, fa una crida perque els valencians assistixquen al 1r Congrés Universitari Occità:
“Valéncia no pot romandre insensible a esta crida. Es juga massa coses per a no sortir d’una vegada del seu ensopiment provincial, més encara, colonial. Al Primer Congrés Universitari Occità ha d’ésser-hi Valéncia, i Barcelona, i Tolosa i Montpeller, per a que totes quatre, íntimament unides, s’atreguen les atres universitats germanes, extremes, Marsella i Bordeus, i torne ben prompte, almenys en els dominis de la cultura, aquella unitat racial estroncada brutalment a l’albada de la Modernitat en estos camps veïns de Muret.”
El Camí, núm. 85, p. 5.
1964. L’erudit Antoni Igual i Úbeda, davant de les diatribes lingüísticopolítiques, propon:
“Hi ha una solució ben fàcil que jo, des d’ací, oferixc especialment als senyors cronistes de l’antic Regna de Valéncia per si els sembla oportuna, i consistix en ressuscitar l’antic nom d’Occitània, per a determinar eixe territori on es parla la llengua dels occitans amb les seues variants localistes del rossellonenc, el català i el valencià, que no li fan cap nosa, ans bé, tant l’enriquixen.”
Recio, C. 1996: Valencianisme en el temps, p. 315-320.
La nostra proposta és:
I de la part política –donat que volem reforçar els nostres arguments en la ciència, encara que el treball present ho siga de divulgació– no parlarem ací, pero deixem el camí obert als que, a partir del nou paradigma lingüístic, vullguen parlar-ne. I esperem que ho facen. Sense política favorable a les nostre postures científiques, serà difícil que la societat valenciana les conega, i, per tant, que puga obtindre els beneficis que li poden aportar. Modestament aixina ho pensem, i modestament ho expressem.
I una reflexió final sobre la política valenciana. Els partits polítics d’estricta obediència valenciana, s’han plantejat la influència, el poder, que tenen en la societat valenciana? N’hi ha, molts, sense representació parlamentària, alguns amb una representació més testimonial que real, i la coalició que té més poder polític, està l’última de la ringlera: per davant té tots els partits amb seu central a Madrid. O siga que reflexionem profundament, abans de parlar de triomfs o de “Tot està arreglat. No hi ha problema lingüístic. No hi ha problemes…” .
Reflexionem. La política aliena, la llengua lliurada –gratis et amore– a altri, l’alienació, en definitiva, no mos fa gens de bé als valencians. És un estat d’insània d’alguns intel.lectuals que repercutix, emmaranya, fa mal a tota la societat. Reflexionem. Reflexioneu: Sense adquirir la consciència exacta del problema, no es pot resoldre i, per tant, no es podrà canviar la realitat. Hem de fer política valenciana de cultura europea, per a la qual necessitem: Autoestima, consciència, trellat… “Qui perd els orígens…”
CONTINUARÀ…
Primera part: La modalitat lingüística valenciana (I): El Problema
Tercera part: La modalitat lingüística valenciana (III): Cronologia del procés
Gastem cookies per a recopilar informació estadística anònima de l'activitat dels usuaris en la nostra pàgina, i aixina assegurar-nos que donem la millor experiència als visitants. Si seguixes usant este lloc assumirem que estàs conforme
Llegir més